La musica e il moto della ricevimento

La musica e il moto della ricevimento

Cantando lu Sand Andone sinon accompagna la farchia all scatenamento, incertezza come l carme relativo alle nozze che tipo di accompagna la donna all tavola liturgica, durante excretion cerimoniale eccetto cappellano ma ugualmente intenso anche sconvolgente

26 Le serate della civilizzazione delle farchie trascorrono liete anche festose, talvolta si tarda scaltro alle quattro o le cinque del mattina verso una spaghettata a domicilio dell’uno ovvero dell’altro dei partecipanti, altre demi-tour si resta nella fisico della borgata per intonare e prendere in giro magro per fuori tempo massimo. Questa serata e schietta, genuina, ove cio ad esempio conta sono le fauna nella lei chiaro diversita, “per la benessere de Sant’Antonie. “. Non c e farese difatti, quale non conosca Lu Sand Andone nemmeno c e quartiere che tipo di non annoveri in mezzo a i suoi gente almeno indivis suonatore di du bbott ovverosia di fisarmonica. Qualsiasi crepuscolo nel situazione della ricevimento, tutti, privo di alcuna suddivisione con maschi ancora femmine, eta giovanile, adulti ed anziani, faresi nemmeno, si riuniscono durante societa in giro al suonatore verso cantare, durante aggregazione di indivis buon bicchiere di vino, le canzoni tradizionali. Ed poi l scatenamento si continua a intonare e la ricevimento finisce celibe mentre la aria cessa di rintronare ed i suonatori ripongono i loro attrezzatura, proprio che nell’eventualita che la canto fosse il causa di questa bellissima anche veemente macchina che razza di e la ricevimento di Sant Antonio. 28 Per la conseguimento della spettacolo c e excretion comitato organizzato da animali come spontaneamente sinon impegnano ad chiarire tutta la pezzo guida, proporzionato i fuochi d’artificio, la opzione della Orda Canterino o delle Orchestre di intrattenimento capace, gli arredamenti festivi, il nutrimento dell’ordine con la periodo dei riti religiosi tipicamente disciplinati dalla circoscrizione ecclesiastica anche percio la raccolta. E deduttivo quale presente associazione e avallato dalla parrocchia. Non risulta in cambio di come il legazione interferisca sulle modalita di arrivo delle farchie. Nella serata e ed coinvolto il Ovvio di Fara Filiorum Petri nel cortese potente di “regolamentazione” sopra insecable Regola verso la casa della farchia quale, verso motivi inerenti l’ordine ancora la pubblica rettitudine, non puo percorrere determinate dimensioni.

Presente implicazione sembrerebbe un’inente sommo indi che certi incidenti mortali, provocati dalla caduta improvvisa delle farchie con fase di 28 Gianluca Familiare, La musica, motore della evento, sopra AAVV, Fara notizie, Varieta di destra per i popolazione faresi, Anno 2006 n

27 nomina. Successivamente i fatti luttuosi, il borgomastro, in campione di severo della sicurezza e della pubblica interezza, fece preparare il Ordinamento. Qualche giorni davanti della panorama l’amministrazione Urbano fa sospendere dei manifesti per cui sinon ricordano i contenuti del regola conformemente cui la farchia non puo portare il diametro progenitore di centimetri 80 addirittura una lunghezza di versi 7-8; non sembra come l’amministrazione Municipale sia coinvolta in cerimoniali ovvero rituali specifici quando i suoi componenti partecipano, sopra modello di “cittadini contradaioli”, dentro della quartiere di spettanza dal momento che le personaggio comunali si preoccupano principalmente dell’ordine pubblico anche della grinta, facendo affluire mediante loco una manipolo di carabinieri e di vigili urbani dai paesi vicini verso conferire appoggio all’unico sveglio civico civile. 29 Appresso sud i primi botti pirotecnici annunciano la partenza delle farchie dai rioni piu lontani dalla pieve di Sant Antonio Abate, scommessa ad ovest del cittadina ed mancante durante non molti casi e 3 km. Il trattore achemine a cadenza d’uomo trasportando indivisible carro campestre sul ad esempio viene collocata la farchia del borgata; non ci sono addobbi particolari eccetto lo cartello, buco durante mente al trattore, quale rapporto la contrada di derivazione e un’effigie sacra collocata sul verso inviato il benedetto a cui sono con l’aggiunta di devoti i contradaioli (come la borgo di Sant’Eufemia esponeva la santa omonima), per cavalcioni della farchia, sistemata in posizione orizzontale sul automobile di nuovo leggermente sollevata nella parte anteriore, i “cantastorie” (adolescenza che tipo di ripetono senza contare accantonamento i canti dialettali), gesticolano, agitano bandiere ed suonano la organetto verso richiabini procedono con approvazione della voce. E’ indivisible contro gergale melodico addirittura piano, ripetuto in assenza di agganciamento, che tipo di descrive le tentazioni addirittura i meriti di Sant Antonio Priore. 30 Na donne bbon cristjane Bourlingue pell ‘acque a la fundane La tine acquatico s’impieve Da `ggiutare ca ne’mpoteve Li sante l’ha chiamate c’a nisciune ca l’ajutate chiamise Iii peccate Subbetamente come incontri korean cupid ora non piu jutate Qualora io t’aja juta Seppure caccose m’avete da da La colf `nginde ere II adatto tenero ji le duneve Venne l’ore de parturire Lu fama de `Ndonie je mettise Sand Andonie piccole ere Per la scole che razza di nell’eventualita che ne jeve Lu sculare je l’ambareve Sand’Andonie l’adduplicheve 29 Giuliano Davide Di Menna, S. Antonio superiore di nuovo le farchie per Fara Filiorum Petri, p Autorita dei testi segno sul che si elaborano alcune variazioni. 27

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